雖然台灣社會風氣開放，遲婚、不婚者比比皆是；然而，向神明求姻緣的善男信女，似乎從未減少過，從台灣一些知名情人廟或月老祠的香火，就可見一般。
以往，北部最知名的情人廟，應屬北投丹鳳山上的照明淨寺，廟前許願池兩旁寫著：「情人雙雙到廟來，不求兒女不求財；神前跪下起個誓，誰先變心誰先埋」。原本是華僑姚照明於一九六○年代所創建，因供奉司馬相如和卓文君、牛郎織女像，吸引許多情侶前來許願。
照明淨寺服務人員王梅雀表示，「自己年輕時從事美容業，少有機會認識男生，廿二歲還找不到歸宿，孤單焦急之餘到照明寺許願，竟然半年內就結識老公。」今年約四、五十歲的王梅雀，從此自願擔任廟方服務人員，看著許多信徒從單身走入禮堂，最後拿著禮餅、金牌答謝廟方，自己也很高興。
北投照明淨寺 牽成不少佳偶
不過九○年代廟方易主，因寺內師父信奉佛教，照明淨寺從道觀轉為佛寺，並從上海龍華寺迎進四面千手觀音，目前已不再是單純的情人廟。近年台北最常看見男女求姻緣的寺廟，反而是迪化街霞海城隍廟配祀的月下老人。
霞海城隍廟管理人陳文文說，「城隍爺和月老很靈驗，八十九年答謝者共三百多對，去年台灣的結婚率雖然不高，但是答謝人數反而激增至六千多對」。
由於香客眾多，陳文文有時會與他們聊天，她說，「淡江大學某位副教授已過適婚年齡，為祈求姻緣，到城隍廟拜拜，三年後果真順利結婚，並於隔年生下小孩，還願時還說，要介紹學生來這裡求姻緣」。
霞海城隍廟 去年六千對答謝
許多人不知道，日月潭龍鳳宮的月下老人，也曾造就良緣無數。這尊月下老人塑像，一九七八年原本由南投縣政府塑立於光華島，後因九二一遭震倒、毀損，才移至龍鳳宮，照樣香火鼎盛。
龍鳳宮廟事人員張正雄表示，「目前非假日每天至少數十人參拜，假日成百上千，遷居此地九年多，求紅線者，可能已上百萬人次。」
附近住戶王銅東說，「曾經一上午，就遇到十五對回來還願的佳偶」。他建議應該要逐年建立這些資料，這尊全台灣最具指標性的「媒人伯」幫忙建立的家庭，很可能足以列入金氏世界紀錄。
金門月老殿 戰士祈求別兵變
「潭中波湧，舟拖白浪任君遊；月下情濃緣，繫赤繩由我定。」時至今日，日月潭畔的月下老人祠，仍然為遊湖的紅男綠女創造美麗回憶；然而在戰地小島金門，也有一座超人氣的「月老殿」。
金門沙美的萬安堂，於二○○七年間加蓋「月老殿」，空間雖不大，卻是戍守戰士祈求不要「兵變」的心靈堡壘。廟方執事人員說，隨著月老殿名聲愈來愈大，現在祭拜的女生反而比男生多，廟方準備的紅絲線，經常被索取一空。
雖然適婚男女喜歡向月老求紅線，但據長榮大學台灣研究所教授董芳苑考證，月下老人並非佛道教的傳統神祇，而是源自唐代傳奇小說《續幽怪錄》的故事「定婚店」，從此變成民間信仰中的媒人公，並影響《紅樓夢》等戲曲小說；不管信不信月老，只能說「心誠則靈，姻緣天註定」吧。
留言列表