近年來的「後現代理論」裡，有所謂的「內爆」（Implosion）之說。它指的是一個體系雖然權力愈來愈向外擴散，但所有的權力關係所造成結果，卻是這些力量全都倒打了回來，最後中心無法負荷而向內爆鬧。
去年英國經濟學家布特爾（Roger Bootle）借用了這個觀念，而在新《市場所遇到的困難》裡，將這次金融危機稱為「大內爆」。他的論證邏輯是，當前金融秩序已破綻重重，但中心國家卻硬是能拖則拖，牟求拖的利益，於是問題的負面因素遂集中匯合而內爆。他的結論是，問題的改善不能拖，而必須堅定的一個個面對，這也有助於問題所造成的負面能量被逐漸發散。
因此，「內爆」這種既是體制性又是機能性的說法，它對人們的啟示，乃是當今的體制日益複雜，各類改革工作更不能猶疑瞻顧以拖待變，拖永遠讓不可避免的問題變得不存在，拖得愈久和拖的問題愈多，它的權力關係所造成的內爆威力也將愈大。早年寫《君王論》的馬基維利即在該書裡指出：「有膽識敢冒險，好過畏首畏尾太多，因為幸運之神是女性。」他的意思是為政者多一點膽識，反而比較能夠得到幸運女神的眷顧。
而英國近代神學思想家拉瑟福德（Mark Rutherford）在這點上就說得更好了：「要去做或不想去做，都可以找到無數的理由，辯論的藝術即在其中；而生存的藝術則在於對這些理由的百分之九十九都不予理會。」他的意思是為政者在做與不做之間，取決於思想及決斷之明快，太瞻前顧後的盤算，其實反而會誤事敗事。
在此以「內爆」及為人處事的拖拖拉拉為例，乃是上個星期台灣各種政治茶壺風暴不斷，政府都儼然變成了救火隊，手忙腳亂之狀已溢於言表。媒體也開始用很嚴峻的形容詞「危機倒數」來加以描述，而這種尷尬亂局又是怎麼造成的？
以剛下台的法務部長王清峰為例，她主張廢死早已人所共知，而廢死也是馬總統大選的主要政見之一。因此，馬政府如果不避諱的敢於面對此事，其實是有整整一年九個月的時間來部署法律的安排以及各方意見的交換溝通與說服。一年九個月的努力，儘管仍會有很多人支持死刑，但相信廢死的思想在我們社會必定深植人心。但可惜的是，在過去一年九個月裡可曾對這個問題做過努力？於是一旦問題引爆，王清峰即千夫所指。法務部也要拖到現在才成立「廢除死刑政策研究推動小組」，三月廿三日才開第一次會。這個小組的成立整整晚了一年九個月！
因此，由廢死問題，人們已看到了拖的危害。我不知道他們為什麼對這個問題不敢及早公公開開的安排與討論，人對自己相信的價值就應有敢於接受挑戰及說服他人的膽量，而我們居然會一拖就一年九個月，只會用技術性的不簽執行令來擋死刑，他們的不敢是為了什麼？
廢死問題拖了一年九個月，充分顯示出這個政府畏事拖延的風格。而上星期，台灣其他問題如健保費調漲及楊志良請辭，及政府終於對屋價問題出手，以及開始對國公營事業負責人的薪給祭出「反肥貓措施」，這些事情每一起，政府都在扮演救火隊角色。它讓人不解的是，這些問題都與民怨有關，政府為什麼一定要等到問題鬧成了民怨才會知道問題的嚴重？一個政府理應知道民心之所向，要在民怨逐漸形成之際就「先天下之憂而憂」，而這種判斷問題的能力我們政府怎麼不見了！
當今的社會已更趨複雜，政府對各類問題已必須更加敏銳並有判斷力與因應力，如果拖延被動，各類問題所形成的負面能量就很容易集中匯合並向權力中心反打回來。這也是我們殷盼執政團隊必須有擔當，能快速反應，並明快決斷的原因。「內爆」這種新的分析與觀察的概念，應當值得為政者警惕。
（作者為文化評論者）
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