✍ 碧琴司の →ße

你還記得布袋戲拚場的激烈盛況？你知道台北曾有一條布袋戲街？野台演出的布袋戲伴隨許多人成長，傳統的古典鑼鼓布袋戲，雖然沒有華麗炫目的造型戲偶與奇幻多變的聲光效果，也沒有曲折離奇的劇情，但靠著紮實的掌上功夫、優美口白與後場音樂，展現傳統文化技藝之美，迄今仍是許多人難忘的回憶。

    　老戲迷呂理政研究百年來的布袋戲源流，日治時期的台北地區就已經是戲班名家輩出，「當時的新莊、艋舺和大稻埕三個地區，是最有名的『戲窟』，戲班子都薈萃於此，請戲和看戲的人也最熱烈。」

臺灣時間二○一○年十月十四日早上八點五十六分，五十四歲的厄祖亞（Liuis Urzua）從地底上升，那一刻，全球歡聲雷動。在地底近七百公尺受困六十九天的三十三位智利礦工全數獲救，見證了礦工們求生意志、團隊精神與各國科技合作的力量；遙遠的臺灣也在這次的救援過程中出了一份力，因為救援功臣之一的網路監控攝影機和光纖網路轉換器，出自臺灣業者。

    　八月五日，智利北部聖荷西阿塔卡馬沙漠一座荒蕪的山頭底下的金銅礦坑坍塌，三十三名礦工受困地底；八月七日，礦坑經歷了第二次坍塌；八月二十二日，災變後第十七天，一位受困的礦工歐赫達（Jose Ojeda）以紅色墨水書寫求救信，告訴外界礦坑底下還有三十三個人活著，智利政府展開全面營救行動。從八月五日到二十二日的這十七天裡頭，三十三個礦工們身處在黑暗，與外界訊息完全不通，驚慌害怕難以想像；靠著通力合作與堅定的信仰，他們撐過了人類歷史上地底受困最久時間的恐怖考驗。

駐美代表袁健生顯然對我兩周前所寫關於國慶酒會一文頗為在意，本月六日酒會那天，我一到達現場，他即把現場懸掛的大幅紅布慶賀標語指給我看，強調沒有「台灣」字樣，他說的只對了一半，中文的橫聯確實寫的是「中華民國99年國慶」，但英文則是99th National Day of the Republic of China（Taiwan），仍是加了個台灣的尾巴。袁的辯解「加註台灣是馬政府的統一規定」，果真如此，馬英九愧對中華民國，應該鞠躬下台。

    　我的看法是中英文不同的表達方式，在傳遞「內外有別」的訊息，對內是中華民國，對外則是台灣，不無關起門來做皇帝的意味。