大陸自共黨建政後，即嚴禁色情產業，文革時，以「移風易俗」為口號，視「性」為政治敵人，最後竟出現「無性文化」。1980年實施新《婚姻法》與一胎化政策後，才逐漸由性壓抑走向性自由。
幾千年來，中國的色情業一直屢禁不止，直到1949年共黨建政後，大玩掃「性」遊戲，妓院、三陪全被取締。1980年實施的新《婚姻法》與一胎化政策，卻陰錯陽差的喚醒了中國人蟄伏已久的「性」心，由性壓抑走向性自由。
在大陸電影《陽光燦爛的日子》裡，描述著文革青年馬小軍的青春。那時，城裡沒什麼年輕人，大都到農村和軍隊裡去了。那個年代，年輕人對於性，幻想多於實踐。
文化大革命 倡導無性文化
那一年馬小軍16歲，他青春期的性啟蒙被戰爭所取代。在那個年代的孩子腦海裡，戰爭永遠都是一個熱辣辣的誘惑。然而，當時的美國年輕人卻喊著截然不同的口號，「要做愛，不要戰爭」。
但文革年輕人們的性幻想，並沒有被毛澤東「上山下鄉」政策的熱情所淹沒。他們在農村裡堅持談戀愛，並且「帶壞了」農村的風氣。而留在城裡的馬小軍，對「性」的發洩方式就是撬鎖，去偷窺別人的生活，「每撬開一道鎖，便陷入無限的欣喜之中」。
無限的欣喜來自於無限的壓抑。中國社會對性的禁錮由來已久，晚明的縱欲風氣，到了清朝，一轉成為「萬惡淫為首」的社會信條。
1949年以後，以「移風易俗」和「階級鬥爭」為口號。性，逐漸被視為中共革命的政治敵人，最後出現了「文化大革命」中的「無性文化」。
而由當時用的詞語，也可窺出整個社會性觀念的指導原則。戀愛稱「小資產階級情調」，結婚叫「解決個人問題」，入黨則是「解決組織問題」。
對性壓抑 女性勒緊胸部
到了反右時期，大陸人經歷第二次離婚潮。著名性社會學家潘綏銘的著作裡曾提到：一個「右派」妻子，在拒絕夫妻性生活時就說：我沒有跟你離婚，已夠對不起黨了，怎麼還能跟你做這種事？
不只是對性的壓抑，那時，一切能夠表現女性特徵的東西都被消除了。例如，城市女性買胸罩，都是儘量買小的，以便把自己的胸部勒緊、壓扁、抹平，生怕胸部凸出來，會吸引男人的目光。
文革一代的「馬小軍們」在16歲尚不知道保險套的真實含義。那個玩意他是在父親的櫃子裡發現的，被慎重地珍藏著。因為重複的使用，難以避免的漏洞，終於造成他弟弟的出生。
文革時期 商店買不到保險套
那個年代，在商店是買不到保險套的，有限的「套子」由計畫生育委員會壟斷。只能在單位的衛生員那裡按計畫領取，性的頻率因此被掌握。
70年代鋼鐵廠工人，能享受到的福利是一個月定期發幾個保險套，由於質地過硬，與塑膠手套無異。據說，有人做過灌水實驗，灌一臉盆水都沒破。被嚴格控管的保險套，直到1993年，才解禁成為商品，首次被擺上了大陸的櫃檯。
大陸1980年公布新《婚姻法》和推行一胎化政策，卻意外引爆性觀念的解放。因為中國夫妻即使到了看到對方都嫌噁心的程度，但為了孩子、錢財和社會地位，還是會在一起生活，為排遣空虛，有人就去搞第三者、婚外情、甚至是嫖妓，鑽《婚姻法》的漏洞。
一胎化政策則減少了女性的懷孕、生殖和哺育時間，這樣一來，女性可以享受性生活的時間增加，女性潛在的性欲與「戰鬥力」也自然升級。
這些，相信是當年制定《婚姻法》和一胎化政策的人，所沒有想到的結果。
當年流行事務 以流氓送辦
1979年是個轉折年，這年的除夕夜，消失多年的交誼舞第一次出現在人民大會堂的聯歡會上。小說家王朔當時也參加了舞會，他不會跳舞，並且穿著軍裝，說不出有多壓抑。他後來回憶，「曾經風靡一時令我驕傲的軍裝，眼下都成了過時貨。正在跳舞的人們已經穿上了高跟鞋、喇叭褲、燙了頭髮。」
雖然整個社會看似走向開放，但對於性的寬容尺度依舊很緊，其中最明顯的例子是，「流氓」這個詞在那兩年，是很多自由化的象徵。比如，牛仔褲、花襯衣，就是一身流氓打扮；聽港台靡靡之音，彈吉他就是充滿流氓習氣。
當時，大陸第一個磁帶發行量過百萬的歌星張行，因為戀愛中的三角關係，被判了流氓罪，1985年入獄，關了3年。那些年，社會上治安不太好，穿著太時髦，幾乎成了流氓的代名詞。不要說在公園裡跳舞，就是晚上兩個青年男女走在一起，也要遭受員警的盤問。
1983年，大陸嚴打家庭舞會，被判刑的案件不在少數，若被判了重刑，可能直接槍斃。一時間，社會氛圍變得噤若寒蟬。性解放的速度至此停滯了5年。
1993年，大陸首家性用品商店誕生，竟鬼使神差地推動了保險套的市場化。自此，人們開始享受不被計畫的「性」。
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