上周，華人地區著名的作家龍應台在北大演講，這是她第一次在大陸獲准公開正式演講，龍應台在大陸終於能在大陸公開演講，本身固然就有其相當的意義，而同時應邀演講的另一名大陸著名作家易中天，在演講中說：如果沒有人格獨立、意志自由的個人，國家只是個人組合起來的機器：「要他幹嘛？」他的中國夢就是「拋棄做集體中國夢」。
這話，十足是自由主義、個人主義的話，也是對大陸主流的民族主義，及雖然已被「實質拋棄」，但仍被掛在門牌上的馬列思想的「頂撞」。民族主義與馬列思想，可是不折不扣、百分之百的集體主義哩。上世紀的哲學大師卡爾帕柏寫了厚厚的書「開放社會及其敵人」，從亞里斯多德批到黑格爾，就是要打破那種只有集體主義（無論是民族、國家、或主義），沒有個人主義的思想。易中天的這番話，近矣！
先要聲明，「再革命（re-revolution）」這個名詞並非由我杜撰，而是舉世聞名的「外交關係協會（Council on Foreign Relations，簡稱ＣＦＲ）」首創使用的。
創造此詞的辛格（Michael Singh）是印度裔的美國學者，畢業於普林斯頓大學，又獲哈佛大學企管碩士學位。他是中東事務專家，服務白宮「國家安全會議」達八年之久，做過前國安顧問鮑威爾和萊斯的特別助理，後升國安會中東事務資深主任（Senior Director for Middle East Affairs），二○○八年八月才離開公職。
隨著電子閱讀器如亞馬遜的Kindle蘋果電腦iPad的熱賣，傳統出版社嗅到了不得不改變經營型態的氛圍。但要怎麼改變才能讓過去的紙本書迎接下一個春天？拆帳方式要怎麼樣才能讓大家都滿意？過去擁有主導權的出版社，現在又該如何自我定位？
貓頭鷹出版社社長陳穎青點出，出版業現在的情況就像「19世紀的馬車遇到20世紀的汽車」。在汽車剛上市時，很多馬車業者不以為然，但現在馬車只剩下觀光的價值。
